“应无所住,而生其心”,出自《金刚经》。
住,指的是人对世俗、对物质的留恋程度;
心,指的是人对佛理禅义的领悟。
心,指的是人对佛理禅义的领悟。
人应该对世俗物质无所留恋,才有可能深刻领悟佛。
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五祖要把衣钵传给六祖,就在半夜把所有的窗户堵上,
用袈裟盖住给他讲《金刚经》。
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五祖要把衣钵传给六祖,就在半夜把所有的窗户堵上,
用袈裟盖住给他讲《金刚经》。
当讲到“应无所住而生其心”的时候,
这次六祖恍然大悟:万法万物不离自性!
当即作了个偈子:
这次六祖恍然大悟:万法万物不离自性!
当即作了个偈子:
“何期自性,本自清净;
何期自性,本不生灭;
何期自性,本自具足;
何期自性,本无动摇;
何期自性,能生万法。”
何期自性,本不生灭;
何期自性,本自具足;
何期自性,本无动摇;
何期自性,能生万法。”
“何期”就是没想到的意思。
他悟到了什么?
他悟到了三千大千世界所有佛和佛国土,
包括所有的众生和他自己,
包括能想像到的和想像不到的,
一切都是由自性化现出来的。
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他悟到了三千大千世界所有佛和佛国土,
包括所有的众生和他自己,
包括能想像到的和想像不到的,
一切都是由自性化现出来的。
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O(∩_∩)O
小小(杰盛)20150107

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