H.hTan老师:
“… 这些情绪又是从哪里来的?… 专注的应对情绪。
是应对气血涌动…观照自己气血… 恐惧…。”
“… 这些情绪又是从哪里来的?… 专注的应对情绪。
是应对气血涌动…观照自己气血… 恐惧…。”
不论是什么 “情绪、气血涌动、恐惧”,什么 “情绪引起的气血涌动”,
都是 “五蕴”在作怪。五蕴即是 “色、受、想、行、识五种刹那的变化”。
都是 “五蕴”在作怪。五蕴即是 “色、受、想、行、识五种刹那的变化”。
只要观照 ““色、受、想、行、识五种刹那的变化”,
守住 “感受”与 “相应” 的运作时,大事化小事,小事化为夷…!!!
这是 “天理”…!!!
那么,哪来的 “恐惧”…?!
。。。。。。
守住 “感受”与 “相应” 的运作时,大事化小事,小事化为夷…!!!
这是 “天理”…!!!
那么,哪来的 “恐惧”…?!
。。。。。。
很感恩在FB认识H.hTan老师,
感激他常常来指点小小,对小小的想法给予宝贵的意见。
感激他常常来指点小小,对小小的想法给予宝贵的意见。
小小蛮喜欢Tan老师的,同时也很敬佩他。
他在佛学的修为和努力,是有目共睹的。
他在佛学的修为和努力,是有目共睹的。
前一些日子,还常常询问他有关佛理的问题,他都不吝指点和教导。
让小小对一些佛理,有了更深一层的理解。
让小小对一些佛理,有了更深一层的理解。
可惜啊!小小和佛的缘分应该没那么深,对很多经文真的不敢领教。
好多经文不仅深奥,也太多像了。
好多经文不仅深奥,也太多像了。
小小一直秉着简单易懂有效的原则,来寻找方法。
《像Tan老师说的:
不论是什么 “情绪、气血涌动、恐惧”,什么 “情绪引起的气血涌动”,
都是 “五蕴”在作怪。五蕴即是 “色、受、想、行、识五种刹那的变化”。
不论是什么 “情绪、气血涌动、恐惧”,什么 “情绪引起的气血涌动”,
都是 “五蕴”在作怪。五蕴即是 “色、受、想、行、识五种刹那的变化”。
然后老师又说:只要观照 ““色、受、想、行、识五种刹那的变化”,
守住 “感受”与 “相应” 的运作时,大事化小事,小事化为夷…!!!
这是 “天理”…!!!那么,哪来的 “恐惧”…?!》
守住 “感受”与 “相应” 的运作时,大事化小事,小事化为夷…!!!
这是 “天理”…!!!那么,哪来的 “恐惧”…?!》
小小相信老师有一套很好的应对方式。能把心里的感受平伏。
可是五蕴啊!色、受、想、行、识,
也就是我们所有的感知和思想意念。
也就是我们所有的感知和思想意念。
据一个医学报告提出,
人每天闪过脑海里的念头有大概5万个。
这还不包括无意识的感知喔!
人每天闪过脑海里的念头有大概5万个。
这还不包括无意识的感知喔!
小小这些年就忙着应对这永不停止的思想意念,没完没了的。
最近是把所有思想意念引起的感受,简化为物理的气血涌动,然后面对它应对它就是了。
像小小昨天写的《面对恐惧》里面,提到种种害怕的感受,
只要仔细地观察身体的状况,就会发现到真的有一股气流或血气在心里涌动,
如果这股气血得以平复,心就会跟着平复下来。
只要仔细地观察身体的状况,就会发现到真的有一股气流或血气在心里涌动,
如果这股气血得以平复,心就会跟着平复下来。
更妙的是,我们完全不需要去理睬那是什么情绪引起的,
只是静静地看着这股气血来去,不相应也不攀附就对了。
只是静静地看着这股气血来去,不相应也不攀附就对了。
像害怕、恐惧、紧张、难过。。的气血涌动和
跑完步、雀跃、兴奋、平静。。的气血涌动似乎没什么不同?
跑完步、雀跃、兴奋、平静。。的气血涌动似乎没什么不同?
只是我们为什么会有截然不同的反应呢??
原来我们攀缘了,我们相应了。
原来我们攀缘了,我们相应了。
所以不要对情绪下什么定义(如:恐惧、害怕或难过),
只管面对情绪引起的气血涌动就好了,这样不是简单很多吗?
只管面对情绪引起的气血涌动就好了,这样不是简单很多吗?
静静地看着那气血在内心涌动,就好像在看远处的飓风,
不管飓风是怎样的吹动着,只管静静地看,反正它也伤不了我们。
不管飓风是怎样的吹动着,只管静静地看,反正它也伤不了我们。
看着看着。。就平复了。
多练习几遍。。心就很容易平静下来。
多练习几遍。。心就很容易平静下来。
哈哈。。不知大家看得明白吗??
O(∩_∩)O
小小(杰盛)20150609 图: 网络
小小(杰盛)20150609 图: 网络
No comments:
Post a Comment